舊金山．由巴布那公園

舊金山．由巴布那公園 　　
位於中央街廓東側的藝術文化中心，將提供舊金山的藝術家和觀眾一個美術館品質的畫廊和展覽空間，一個供戲劇、音樂、舞蹈使用的戲院，一家錄影帶／影片戲院，以及一個多元化的會議廳，可供許多特殊活動使用。該中心計畫與整個舊金山市多元、成熟的藝術社區合作，其所展示的節目和活動將以小型的藝術組織和獨立藝術工作者為主。 　

（一）發展背景
　　1966年所提出的原始再開發計畫命名為由巴布那中心（Yerba Buena Center）－這是舊金山早期的名字，它的邊界是從市場街的東南延伸至哈里森街（Harrison），以及從第二街往東南延伸至第四街。
這塊鄰里的87英畝土地上混雜了衰敗的兩層或三層樓房，裡面住了低收入的家庭和各種種族的人們；雜草叢生的旅館住著退休的單身人口（包括許多討海人）和流浪漢；當舖、酒吧、貧民窟教會和斑駁的商業及工業建築。在大部分的街廓裡，家庭住宅與工廠、倉庫、車庫等擁擠地毗鄰而居，狹窄的巷弄和街道及繁忙的貨車交通帶來了運輸和安全上的危險。休閒設施和社區服務幾乎付之闕如，最近的綠地是南邊公園（South Park），一塊被高速公路隔開的小小開放空間。在建築上惟一值得稱道的是紅磚蓋成的聖派崔克教堂，和位於傑西街（Jessie Street）上一座太平洋瓦斯電力公司（Pacific Gas & Electric Company）的純藝術風格電廠，該電廠已劃為保存區而不復使用。 　　
市府規劃者相信整頓該地區可以將不健康的居住環境去除，並發展出新的商業使用。1966年的再開發方案得到當地報紙和諸如舊金山規劃暨都市研究（San Francisco Planning and Urban Research）等市民團體的支持，認為此舉能夠將危險的貧民窟改善為引人入勝，有利可圖的商業地帶，最初估計的預算為790萬元，這其中市政府負擔260萬元，其餘的由聯邦補助。
由巴布那的中央街廓有兩項優點－一是靠近市中心區商店和金融區，另一項是它易於接近兩套舊金山的大眾運輸系統，一是慕尼大眾運輸系統（Muni transit System），另一個是連接舊金山和東灣區（East Bay）的灣區捷運輕軌系統（Bay Area Rapid Transit Light-rail System），但是該地區必須擺脫貧民窟的形象。這個目標可以靠著文化設施和休閒設施的提供，以及它們所吸引來的專賣零售業而達成。 　

（二）運作型態
　　由巴布那公園計畫是由舊金山市重建局及一個聯合開發事業團體所開發。這個聯合開發事業團體包括：奧林匹亞暨約克（Olympia & York）、瑪利亞特公司（The Marriott Corporation）、威利斯集團（Willis Associates）及建築師有限公司（Architects Inc.）。在面對市場街的街廓上，開發案將包含了辦公大樓、四十棟以市價出售的合用公寓、一家1500個房間的旅館，由地下通道連接至會議中心、以及環繞著市集廣場散置的商店和餐廳，這個廣場最初原是維多利亞時代的聖．派崔克教堂（Victorian-era St. Patrick's Church）和一個由舊電場改裝成農夫市場的所在地。由萊斯公司（Rouse Company）簽訂契約負責開發和管理此一特賣零售中心。 聯合式的規劃過程，由政府的再開發機構和舊金山市全體的藝術團體共同參與。它強調文化設施的重要性不只是為了它的自身，同時也是整個計畫的催化劑。藝術設施應被整合在活潑有力的活動安排概念。 　

（三）結論
　　文化中心構想一直被譽為真正能夠活化由巴布那公園的創新手法，這意思是說，它一定可以成功地吸引人群到這個新開發地區。它同時也被認為是未來舊金山培養有抱負的藝術家和演員的搖籃。然而，有抱負的藝術家天生走走在時代的前面，不會有太多的追隨者，而且那些在由巴布那靠公共補助、用來培育他們的設施，也無法吸引大量的群眾到該地區。 重要的是，負責經營的非營利組織必須在它經過核准的目標聲明書中，特別強調它將以一種能夠在吸引最多人造訪由巴布那公園的同時，又能兼顧到藝術水準之提昇的方法管理文化中心。舊金山規劃暨都市研究（SPUR）建議儘快物色一位有靈感的管理者，決定該如何迎合這種自相矛盾的要求。舊金山的藝術發展史告訴我們，一些比較複雜、無法計量的東西是必要的，如果由巴布那公園企圖傳達舊金山市獨特的文化品味的話。或許那種具有活化作用的成份己在整個藝術團體裡悄悄作用，就像舊金山的酸麵裡的酵母菌一樣。 現在那些仍然存在藝術團體和重建局的希望和夢想，絕對需要有一個有能力的非營利仲介組織加以制度化，以確保由巴布那的藝術不是只為了營利的櫥窗展示，也不是純粹靠那些早已存在該市其他較偏僻地區的表演和展覽增加稅收。 「櫥窗展示」對舊金山這樣一個喜歡接受挑戰的城市而言，畢竟還是個未經考驗的點子。然而，無論如何，由巴布那的規劃師們已充分地向舊金山廣大的藝術界展現了他們的決心，該計畫的潛在影響力依然是相當可觀的。 資料來源：http://www.hzps.hlc.edu.tw/space/910128/4.htm；

2009鹿谷茶席文化藝術節 走入印象鹿谷 遇見茶席

記者黃沁杰 / 南投報導
2009鹿谷茶席文化藝術節

走入印象鹿谷 遇見茶席-薪火相傳

薄煙屢屢，笛聲悠揚，在這夜晚的柔光襯托下，今晚在鹿谷凍頂山上有展現另一種更高層次的飲茶氛惟，2009鹿谷茶席文化藝術節，就在此時開鑼！
鹿谷台灣凍頂烏龍茶的原鄉，近年台灣茶業文化在政府『產業升級』口號推波助瀾之下，鹿谷凍頂茶區的『生活茶藝』就很自然地在人與人、茶與茶間衍生，凍頂烏龍茶產業文化升級，悄然發酵出另一更優的茶席文化氣質。
凍頂品牌商圈位於南投鹿谷鄉，經濟部商業司從94-96投入魅力商圈的輔導資源，歷經三年的輔導，地方組織與商圈產業皆有顯著的發展與成長，今年度經濟部商業司推動凍頂品牌商圈計畫已進入第二年計畫，希望提升凍頂商圈品牌知名度及提高商圈品質，讓商圈的發展更邁入國際化。
琴、棋、書、畫是世人公認的藝術，飲茶！其實也可以這樣藝術，當茶藝、花藝融合了書法與音樂後，當下在啜飲一杯茶中就蘊涵著文化藝術的優雅風格，今晚這場走入印象鹿谷 遇見茶席，就將茶席提升兼具深厚的文化底蘊與生活美學。
為打造凍頂品牌商圈獨特的品牌意象，經濟部商業司於11月28日-29日在凍頂品牌商圈舉辦「2009鹿谷茶席文化藝術節」系列活動，以茶席文化為主軸、傳承鹿谷烏龍茶文化為精神。活動內容有年度品牌茶莊巡禮及象徵傳承茶文化的古式手炒茶體驗，並於11月28日的冬藏夜晚，邀請全國茶客參與「走入印象鹿谷‧遇見茶席-薪火相傳」茶會活動，體驗鹿谷茶席之美。
活動以凍頂山的天然屏障表演舞台，每桌茶席的茶藝師，都是道地的鹿谷姑娘及傳承至第二代的小小茶藝師；茶品就是手工摘採自凍頂山上一心二葉的商圈金獎比賽茶；樂曲的安排與歌聲的吟唱，散發濃濃茶鄉風情，每位入席者亦可得到活動紀念品茗杯一只，希望透過此活動讓參與的遊客深刻瞭解鹿谷的美麗風情，歡迎全國的消費者前往凍頂品牌商圈輕鬆品茗、暢遊茶鄉!

光與影

◎蛻變

◎甘泉

◎蓮說

◎獨享

◎紅配綠

◎迎曦

◎伸腰

◎呵護

黑與白

設與色

◎慈悲心〈2008年佛誕節國際設計創意大賽/佳作獎〉

◎刮青苔 除黑蚊〈2007年南投縣環保海報競賽電腦繪圖組/佳作獎〉

◎酸 甜 苦 辣

書與畫

◎老農 老樹 老土地 〈2009年台灣藝術家協會會員聯展作品〉

◎都市與叢林 〈2009年日本第五屆真太陽國際書法展國畫組/優秀賞〉

◎台北兩樣情 〈2009年日本東京都美術館書畫/作品〉

◎2008年日本東京都美術館書法/秀作獎

◎ 2008年書法書有雜誌評定/五段

行政院新聞局中部辦公室--『清水溝社區報』

行政院新聞局中部辦公室--『清水溝社區報』發行計畫



壹、計畫緣起：
九二一大地震造成中部地區損失慘重，鄰近集集鎮、國姓鄉的鹿谷鄉亦遭受嚴重波及，災後政府動用了龐大基金及人力積極投入重建工作，對於災區災民亦提供非常多的生活輔導工作，重建三年餘，階段性工作已近完成，但是許多災民及社會人士仍有諸多批判，不是因政府能力不足，也不是主政者不夠投入，更不是災民所求無度，而是彼此間訊息達傳達不足，才延生出不同調的意見，因此；希望能藉由社區刊物的發行，來結合鹿谷鄉民的公民意見，傳遞社區訊息，促進公共事務的討論及關心，搭架政府與重建區居民間扮演著溝通的橋樑。期望藉此培養鄉土情感及公民素質，讓政府、災民同心為重建工作而努力，建立信心一起面對重建未來。

貳、 計畫目標：
希望可以讓鄉親在受創之後能夠獲得支持與鼓勵，同時，在加入WTO面臨農業日漸衰弱的衝擊情勢，也希望透過刊物的溝通和宣傳，讓鄉親們更了解自身和外在世界的競爭壓力現況，轉型經營，以便因應未來的各種情勢，甚是可以藉由公共討論，思考災區及茶產業的未來。更甚者，讓災區和農民的心聲可以有管道不斷的傳遞到災區外，讓最直接和最原始的訊息可以和全台灣的人民分享。

參、計畫內容及執行方法：
1、每期發行份數：五千份。
2、分送對象暨方式：
A. 鹿谷鄉境內國小及國中，依學生人數發放。
B. 鹿谷鄉境內各級單位、團體，依單位大小酌量發放。
C. 全省各地誠品書店：採開架式免費索取。
D. 團體及個人等免費索取
以上所有發放皆採郵寄方式
3、刊物型態：
針對重建區復建和農村地區經營、休閒觀光發展等農民產業問題進行深入報導，同時也注意當地的文化氣息培養，徵求當地文學、地方傳說野史紀錄傳承、特有生態報導挖掘觀光資源等，稿件及圖片、插畫。
4、各版單元及其報導內容：
A、頭版：開放徵選插畫式刊頭、災區或農民生計等相關政令宣導報導、來信回答、徵稿。
B、第二版：災區重建進度報導及相關新聞。
C、第三版：觀光產業發展等相關系列報導。
D、第四版：休閒副刊及文學作品刊登。
5、開創性作法：
A、刊頭：採取每期變動方式，讓社區中不同階成、不同年齡的人，都可以參與刊頭的編寫，增加報紙的活潑性以及居民的參與感。
B、編排：每期均以手工編排方式，讓版面更加活潑而溫馨，讓讀者感覺更加貼近。
C、發行觸角：雖然本報以報導鹿谷當地重建系列為主，但是發行觸角卻延伸到全台灣各地，主要就是希望可以讓台灣的民眾仍然可以藉由災區刊物了解重建問題，不至於遺忘災區現狀，無形中加強了災民和其他民眾之間的溝通與連結，讓災區事務再主流媒體逐漸遺望之後，仍有管道讓一般民眾了解最真實的面貌。
6、計畫舉辦活動：
成立鹿谷鄉茶鄉文化協會：編輯群已核准成立南投縣鹿谷鄉茶鄉文化協會，除了發行清水溝報之外，期能吸納地方人才，以資訊服務及其他更多元的方式，發揚鄉土文化、做一個完整紀錄，服務鄉民。
籌畫辦理鹿谷鄉『茶鄉鹿谷活動文化館』：期望在九二一週年時，舉辦鹿谷鄉災後重建紀錄史、鄉野傳說歷史記載、地方特有休閒文化系列紀錄報導，編輯成冊，採公開徵文、照片收集方式。希望由作品中串連，喚起鹿谷鄉民對地震的省懷及在地文化的關心，對往後對農村休閒文化推展解說助益極大，對居民生活生計實際造成幫助。徵文、攝影作品也同時配合清水溝社區報發刊週年，編輯一本紀念專輯。

肆、計畫執行期程及實施地點：
1、 發行刊期：民國八十八年十一月創刊，採每月發刊一次，每月十五日出刊。至九十二年六月已經發行至第四十二期。
2、 執行期程：自民國九十二年一月起至十二月止，共十二期每期五千份。
3、 實施地點：鹿谷鄉境內及全省各地誠品書店：採開架式免費索取。

伍、預期效果：
以災民的在地立場編報，無非希望可以讓鄉親在受創之後能夠獲得支持與鼓勵，同時，在加入WTO面臨農業日漸衰弱的衝擊情勢，也希望透過刊物的溝通和宣傳，讓鄉親們更了解自身和外在世界的競爭壓力現況，轉型經營，以便因應未來的各種情勢，甚是可以藉由公共討論，思考災區及茶產業的未來。更甚者，讓災區和農民的心聲可以有管道不斷的傳遞到災區外，讓最直接和最原始的訊息可以和全台灣的人民分享。希望在未來一年的努力下，除了可以讓當地的民眾因為這份報紙所帶來的各種訊息而對生活有所幫助，更希望可以在來年將閱讀群更加拓展。九十、九十一年度印刷經費部分承蒙新聞局及熱心人士捐款補助，支持每期五千份的發行量。